Conceito de Ontologia

    

Conceito de Ontologia

     Ontologia, palavra grega que significa “estudo do ser" e, assim, pode equivaler-se à metafísica, ramo da filosofia que se ocupa em estudar a essência do mundo. Esta, com o passar do tempo, passou a agregar outros tipos de pesquisas e reflexões como cosmológicos e psicológicos, a partir do século XVII, e, sobretudo na filosofia moderna, então o termo ontologia passou a ser relacionado com o estudo do ser enquanto tal.


     Já havia várias ciências que estudavam o ser, mas segundo Aristóteles, deveria existir uma abordagem do ser em geral, independente das situações em que as coisas se apresentam.


     Assim a metafísica constituiria um saber universal e a ontologia o ser propriamente dito. Dois aspectos poderiam explicar o conceito de ontologia: o aspecto existencial onde consiste em um saber mais fundamental e primordial, comum a todos, e o aspecto essencial e estabelece como meta a determinação daquelas leis, estruturas ou causas do ser em si. Há filósofos que diferem a metafísica como antologia existencial da própria ontologia, já outros não concordam com essa divisão e defendem a unidade filosófica no estudo do ser.


REFERÊNCIA:


____, ESTUDANTE DE FILOSOFIA, http://www.estudantedefilosofia.com.br/conceitos/ontologia.php acesso em 28/04/2012.






Atividade: D25-5_AVA02

Pensamento Educacional de Platão e Aristóteles

Pensamento Educacional de Platão e Aristóteles

         A educação grega sofreu grande influência de Platão, discípulo de Sócrates, porém com suas próprias ideias, defendia a teoria de dois mundos, o mundo das ideias e o sensível. Platão afirmava que os homens eram diferentes por natureza, devendo ser colocados em classes que correspondiam às suas diferenças básicas, desenvolvendo então um plano educacional que atenderia a essa necessidade. Nos primeiros dezoito anos da vida, os jovens se dedicariam à Ginástica, à Música e à Literatura, aprenderia a ler, escrever, representar e cantar e tomaria parte em muitos esportes. Aos 18, os rapazes que se mostrassem capazes continuariam a receber instrução, e os demais se tornariam negociantes, mercadores, etc.


      Para Platão a educação era uma questão de interesse estatal. Devia ser sustentada e controlada pelo Estado, assim com tal sistema educacional, teria uma sociedade ideal, na qual todos se dedicariam ao trabalho para o qual fossem aptos e estivessem preparados, e a sociedade, assim, seria feliz.


      Para Aristóteles o objetivo da educação era fazer as pessoas virtuosas. Existiriam três períodos de treinamento, adaptados aos três períodos do desenvolvimento do homem. O primeiro, que vai do nascimento aos sete anos de idade, seria inteiramente dedicado aos exercícios do corpo, como preparativos para o ensino escolar formal. O segundo seria o do ensino formal, indo dos sete aos vinte e um anos. Consistiria no ensino da Literatura, Música, Ginástica, etc.


    Tanto na teoria de Aristóteles, como na de Platão, cabia ao Estado controlar a educação e determinaria quais as crianças que, devido a um defeito físico, devem viver e quais as que devem ser destruídas logo após o nascimento, com quem o homem deveria se casar e deveria empregar a educação para criar cidadãos que possam defendê-lo e torná-lo melhor. 




REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA
CHAUÍ, Marilena. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 1996.
S E Frost Jr. O homem e a educação. <http://www.samauma.biz/site/portal/
conteudo/opiniao/e00homem.htm> Acessado em 28/04/2012.






Atividades:  D25-5_ED02

Mito

Mito

MITO

O mito é uma narrativa que na Grécia era difundida através da palavra falada a um público ouvinte que confiava no que estava sendo narrado e a tomava como verdade absoluta. Dessa forma o mito é uma atitude de crença. As narrativas descrevem a relação do homem com os deuses de forma poética e metafórica usando recursos figurativos. O mito é marcado por um forte simbolismo representando a realidade do mundo humano. Muitos estudiosos afirmam que o mito é a primeira forma de explicação da realidade, seja ela natural ou social.  Até acontecimentos históricos  podem se transformar em mitos, se adquirem uma determinada carga simbólica para uma dada cultura. Na maioria das vezes, o termo refere-se especificamente aos relatos das civilizações antigas que, organizados, constituem uma mitologia - por exemplo, a mitologia grega e a mitologia romana.

                 O MITO DE NARCISO

Narciso era um belo rapaz, filho do deus so rio Céfiso e da ninfa Liríope. Por acasião de seu nascimento, seus pais consultaram o oráculo Tirésias para saber qual seria o destino do menino. A resposta foi que ele teria uma longa vida, se nunca visse a própria face.

Muitas moças e ninfas apaixonaram-se por Narciso, quando ele chegou à idade adulta. Porém, o belo jovem não se interessava por nenhuma delas. A ninfa Eco, uma das mais apaixonadas, não se conformou com a indiferença de Narciso e afastou-se amargurada para um lugar deserto, onde definhou até que somente restaram dela os gemidos. As moças desprezadas pediram aos deuses para vingá-las.

Nêmesis apiedou-se delas e induziu Narciso, depois de uma caçada num dia muito quente, a debruçar-se numa fonte para beber água. Descuidando-se de tudo o mais, ele permaneceu imóvel na contemplação ininterrupta de sua face refletida e assim morreu. No próprio Hades ele tentava ver nas águas do Estige as feições pelas quais se apaixonara.

(Irene Machado. Literatura e redação. São Paulo: Scipione, 1994, p. 142-3. Resumo da autora a partir do Dicionário de mitologia grega e romana, de Mário da Gama Kury

FILOSOFIA X FILOSOFIA DE VIDA

Filosofia X Filosofia de vida

O termo Filosofia é uma palavra grega que significa amor a sabedoria, é o estudo de problemas pelo pensamento reflexivo da realidade pela investigação crítica de todas as circunstancias de nossa vida, é a busca na existência desabedoria, verdade, valores, à mente e à linguagem.

Apesar de tratar de reflexões desta nossa realidade diretamente relacionada com nosso dia-a-dia não podemos confundir filosofia com filosofia de vida. A filosofia de vida esta relacionado a uma escolha individual de cada um, um modo de viver, um comportamento pessoal que engloba nossos princípios, o que idealizamos e que consideramos como virtudes.

Referencias:

SAVIANI, Demerval, A FILOSOFIA NA FORMAÇÃO DO EDUCADOR, Cf. FURTER, R - Educação e Reflexão, pp. 6-27

Texto disponível em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Filosofia acessado em 25/04/2012